ورقة تدريب الدرس: الجناس اللغة العربية
في ورقة التدريب هذه سوف نتدرَّب على تحديد مفهوم الجناس، وتعرُّف أنواعه والتمييز بينها، وتحديد سر جماله.
س١:
أيُّ الجمل الآتية تُعَدُّ تعريفًا للجناس؟
- أتشابُه كلمتين في المعنى، واختلافهما في اللفظ.
- باتفاق كلمتين في عدد الحروف، واختلافهما في ضبطها.
- جاتفاق كلمتين في شكل الحروف، واختلافهما في ترتيبها.
- دتشابُه كلمتين في اللفظ، واختلافهما في المعنى.
س٢:
الجناس الناقص هو .
- أما اختلف فيه اللفظان في نوع الحروف، أو عددها، أو شكلها، أو ترتيبها
- بما اتفق فيه اللفظان في نوع الحروف، أو عددها، أو شكلها، أو ترتيبها
- جما اتفق فيه اللفظان في نوع الحروف، وعددها، وشكلها، وترتيبها
- دما اختلف فيه اللفظان في نوع الحروف، وعددها، وشكلها، وترتيبها
س٣:
أيٌّ من الآتي ليس من أسرار جمال الجناس؟
- أتوكيد المعنى مع المبالغة المقبولة.
- بتقوية الإدراك بالمعنى المقصود.
- جزيادة المعنى حُسنًا وجذب الانتباه.
- دإعطاء الكلام جرسًا موسيقيًّا.
س٤:
أيُّ الأبيات الآتية لا يشتمل على جناس؟
- ألكلِّ امرئٍ في الخيرِ والشرِّ عادةٌوكــلُّ امــرئٍ جــارٍ عـلـى مـا تـعـوَّدا
- بحُــســامُــك فــيــه لــلأحــبــاب فـتـحٌورُمــحــكَ فــيــه لــلأعــداء حــتــفُ
- جوأعـرِفُ قـبـلَـكَ الأغـصـانُ تُـجـنَـىفـــيـــا غُــصــنَ الأراكِ أراكَ تَــجــنــي
- دمَـنْ جـادَ سـادَ وأحـيـا العالمونَ لهُبـديـعَ حـمـدٍ بـمـدحِ الـفِـعـلِ مُتَّصِلِ
س٥:
أيُّ الأبيات الآتية لا يشتمل على جناس تام؟
- أيـــا هُـــمَـــامًــا لــه الــمــعَــالِــي قُــصــورُلا تـــلُـــمْــنِــي إن عَــنَّ مــنــي قُــصــورُ
- بوقـــدْ بـــنَـــتِ الـــمـــلــوكُ بِــهِ قــصــورًافــلــمْ تــبــقَ الــمــلــوكُ ولا الــقــصــورُ
- جتلكَ القُصورُ التي راقتْ مظاهرُهَاتـهـوَى الـنجومَ قُصورًا عن معالِيها
- دقُـــــصـــــورٌ لا يُـــــلِــــمُّ بــــهــــا قُــــصــــورٌودُورٌ بـــالـــبـــدورِ نـــفَـــحْـــنَ طِـــيـــبَــا
س٦:
قال أبو فراس الحمداني:
عيِّن الجناس في البيت السابق، وبيِّن نوعه.
- أ«جانٍ – حانٍ»، جناس ناقص.
- ب«عادَ – عُدتَ»، جناس تام.
- ج«الكرم – الغزير»، جناس ناقص.
- د«جنى – جانٍ»، جناس تام.
س٧:
قال أبو فراس الحمداني:
عيِّن الجناس في البيت السابق، وبيِّن نوعه.
- أ«أغتَرِف» و«أعتَرِف»، جناس ناقص.
- ب«بحر» و«شِعْر»، جناس تام.
- ج«أغتَرِف» و«أعتَرِف»، جناس تام.
- د«شعركَ» و«علمِكَ»، جناس ناقص.
س٨:
قال أبو العتاهية:
عيِّن الجناس في البيت السابق، وبيِّن نوعه، وسرَّ جماله.
- أ«وَعْده» و«وَعْد» تام، يعطي جرسًا موسيقيًّا يُطرب الأذن.
- ب«وَعْد» و«وَعيد»، ناقص، الإيجاز والدقة مع المبالغة المقبولة.
- ج«وَعْد» و«وَعيد»، ناقص، يعطي جرسًا موسيقيًّا يُطرب الأذن.
- د«الدهر» و«الدهر» تام، يثير الانتباه ويحرك الذهن.
س٩:
قال أحمد شوقي:
عيِّن الجناس في البيت السابق، وبيِّن نوعه، وسرَّ جماله.
- أ«بُد» و«بُد» تام، يعطي جرسًا موسيقيًّا يُطرب الأذن.
- ب«يُسر» و«عُسر»، ناقص، يعطي جرسًا موسيقيًّا يُطرب الأذن.
- ج«بُد» و«بُد» تام، يثير الانتباه ويحرك الذهن.
- د«يُسر» و«عُسر»، ناقص، التوكيد والتخصيص.
س١٠:
قال قيس بن الملوح:
وردت كلمة «يُقالُ» في نهاية كل بيت من الأبيات السابقة، وفيها جناس تام، فبأي معنى جاءت في كل بيت على الترتيب؟
- أالقول والحكاية، القيلولة، الإقالة والصَّفْح.
- بالتَّقوُّل والافتراء، القيلولة، القول والحكاية.
- جالتَّقوُّل والافتراء، القِلة، الإقالة والصَّفْح.
- دالقول والحكاية، الإقالة والصَّفْح، القيلولة.
الممارسة مفتاحك للتفوق.
تدرَّب يوميًا على عدد من الأسئلة المجانية للحصول على أعلى الدرجات. حمِّل تطبيق Nagwa Practice الآن!
