ورقة تدريب الدرس: النثر في العصر الأموي اللغة العربية

في ورقة التدريب هذه سوف نتدرَّب على تحديد أسباب ازدهار الأدب في العصر الأمويّ، وتعرُّف فنون النثر فيه، وتحليل نماذج نثرية من هذا العصر في ضوء نواتج التعلم.

س١:

اتَّسمت باعتبارها أحد فنون النثرالشفهيَّة في العصر الأموي التي تَميَّزت بمناسبتها للمقام الذي تُقال فيه.

  • أالقصة
  • بالرسائل
  • جالمقالة
  • دالخطابة

س٢:

تنوَّعت الرسائل في العصر الأموي، فأيٌّ ممَّا يأتي ليس منها؟

  • أالغَزَلية.
  • بالديوانية.
  • جالإخوانية.
  • دالدينية.

س٣:

الحرص على اختيار الألفاظ والاستشهاد بالحِكَم والأمثال والمقدمة ذات الصبغة الإسلامية من سمات في العصر الأموي.

  • أالخطابة
  • بالرسائل
  • جالأمثال
  • دالحكم

س٤:

يعدُّ صاحب الفضل في ازدهار فن الرسائل في العصر الأموي.

  • أعبد الحميد الكاتب
  • بزياد ابن أبيه
  • جالحسن البصري
  • دغيلان الدمشقي

س٥:

أيٌّ ممَّا يأتي لم يَستخدِمه الكُتَّاب في كتاباتهم في العصر الأموي؟

  • أالحِكَم والأمثال.
  • بالتشبيهات الشعرية.
  • جالألفاظ ذات المعاني الغريبة.
  • دالاقتباس من القرآن وعباراته.

س٦:

خطب معاوية بدمشق، فقال: «أيُّها الناس، سافِروا بأبصاركم في كرِّ الجديدَيْن، ثمَّ أرجِعوها كليلةً عن بلوغ الأمل، فإنَّ الماضي عِظةٌ للباقي، ولا تجعلوا الغرورَ سبيل العجز عن الجدِّ؛ فتنقطِعَ حجَّتُكم في موقفٍ اللهُ سائلِكم فيه، ومُحاسِبكم فيما أسلفتم، أيُّها الناس، أمسِ شاهِدٌ فاحذروه، واليوم مؤدِّبٌ فاعرِفوه، وغدٌ رسولٌ فأكرموه».

كرُّ الجديدَيْن: تَعاقُب الليل والنهار.

من فهْمك للسياق السابق ما معنى «كليلة»؟

  • أمتوَّجة.
  • بعاجزة.
  • جناجحة.
  • دمزيَّنة.

في قوله: «أمس شاهدٌ فاحذروه» صورة بيانية، فما نوعها؟ وما سِرُّ جمالها؟

  • أاستعارة تصريحية، التوضيح.
  • بمجاز مرسل، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل.
  • جتشبيه بليغ، التشخيص.
  • داستعارة مكنية، التشخيص.

ما المحسِّن البديعي في قوله: «أمسِ شاهدٌ فاحذروه، واليوم مؤدِّبٌ فاعرِفوه، وغدٌ رسول فأكرموه»؟ وما سِرُّ جماله؟

  • أسجع، يُعطي جرسًا موسيقيًّا يثبِّت المعنى ويَجذِب السامع.
  • بالجناس، يُعطي جرسًا موسيقيًّا ويعزِّز المعنى في نفس السامع.
  • جالازدواج، يوضِّح المعنى ويؤكِّده.
  • دالمقابلة، توضِّح المعنى وتقوِّيه.

استنتِج إحدى السمات التي يعكسها النصُّ السابق للخطبة في العصر الأموي.

  • أالتأثُّر بمعاني القرآن الكريم وألفاظه.
  • بطول الجمل وغرابة الألفاظ.
  • جخلوُّ الخطبة من الصُّوَر البيانية والمجاز.
  • دكثرة السجع والمحسِّنات البديعية المتكلَّفة.

من خلال ما ورد في الخطبة من معانٍ وأفكار يُمكن تصنيفها من الخُطَب .

  • أالوعظية
  • بالسياسية
  • جالاجتماعية
  • دالحربية

س٧:

قال عبد الملك بن مروان: «أيُّها الناس، اعملوا لله رغبةً ورهبةً، فإنكم نبات نعمته، وحصيد نقمته، ولا تَغرِس لكم الآمال، إلَّا ما تجتنيه الآجال، وأقلِّوا الرغبة فيما يُورِثُ العطَبَ، فكلُّ ما تزرعه العاجِلة، تقلعه الآجِلة، واحذروا الجديدين، فهُما يكُرَّان عليكم، إنَّ عُقبى مَن بقِيَ لحوقٌ بمَن مَضى، وعلى أثرِ مَن سلف، يَمضي مَن خلف، فتزوَّدوا فإنَّ خير الزاد التقوى».

إلى أيِّ فنٍّ من فنون النثر ينتمي النصُّ السابق في ضوء فهْمك لسماته الفنية؟

  • أالوصايا.
  • بالحِكَم.
  • جالخطابة.
  • دالرسائل.

حدِّد من النصِّ السابق مرادف «تغرس»؟

  • أتزرع.
  • بتقلع.
  • جتورث.
  • دتجتني.

ما علاقة قوله: «فإنكم نبات نعمته» بما قبله في النص السابق؟

  • أسبب.
  • بنتيجة.
  • جتفصيل.
  • دتقابل.

لقد أكثر المتكلِّم من استخدام صيغة الأمر في كلامه كـ «أقِلُّوا»، «اعملوا»، «احذروا»، «أكرموا»، فما الغرض منها في ضوء فهْمك للسياق؟

  • أالأمر ووجوب الامتثال.
  • بالاستعلاء.
  • جالنصح والإرشاد.
  • دالدعاء.

صواب أم خطأ: يتضمَّن هذا النصُّ العديد من القِيَم الإيجابية، أبرزها تقوى الله والعمل الصالح؟

  • أخطأ.
  • بصواب.

س٨:

يقول الحسن البصري في خطبة له: «رَحِم الله رجلًا خلا بكتاب الله، فعرَضَ عليه نفسه، فإنْ وافَقه حمِد ربَّه، وسأله الزيادة من فضله، وإنْ خالَفه أعتبَ وأناب، وراجع من قريب، رَحِم الله رجلًا وَعَظ أخاه وأهله فقال: «يا أهلي، صلاتَكم صلاتَكم، زكاتَكم زكاتَكم، جيرانَكم جيرانَكم، إخوانَكم إخوانَكم، مساكينَكم مساكينَكم، لعلَّ الله يرحمكم، فإنَّ الله —تبارك وتعالى— أَثْنى على عبدٍ من عباده، فقال: {وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا}». يا ابن آدم: كيف تكون مُسلمًا ولم يَسلَم منك جارُك؟ وكيف تكون مؤمِنًا ولم يَأمَنْك الناس؟»

ما معنى «أناب» في ضوء فهْمك للسياق؟

  • أأقام مقامه.
  • بأوكل غيره.
  • جكرر فعلته.
  • دتاب ورجع.

ما نوع الأسلوب في قوله: «صلاتَكم صلاتَكم، زكاتَكم زكاتَكم»؟ وما غرضه البلاغي؟

  • أأمر، النصح.
  • بتحذير، النهي.
  • جنداء، التمني.
  • دإغراء، الحث.

ما علاقة قوله: «حَمِد ربَّه» بالعبارة التي قبلها؟

  • أنتيجة.
  • بتقابل.
  • جسبب.
  • دتوضيح.

ما الغرض من الاستفهام في قوله: «كيف تكون مؤمنًا ولم يَأمَنْك الناس؟» في السطر الثالث؟

  • أطلب الفهم.
  • بالإقرار.
  • جالاستبطاء.
  • دالاستنكار.

تتَّسِم الخطبة السابقة بسمات عديدة من أبرزها .

  • أقصر العبارات ووضوح المعاني
  • بضعف الأسلوب وركاكة الألفاظ
  • جالتكلُّف والمبالغة في التعبير
  • دكثرة الصُّوَر البيانية وتكرارها

س٩:

زوَّج أسماء بن خارجة الفَزاريُّ بنتَه هندًا من الحجَّاج بن يوسف الثقفي، فلمَّا كانت ليلة أراد البناءَ بها قال لها أسماء: «يا بُنيَّة، إن الأمَّهات يؤدِّبنَ البنات، وإنَّ أمَّكِ هلكت وأنت صغيرةٌ، فعليك بأطيبِ الطِّيب الماء، وأحسنِ الحُسن الكحل، وإيَّاك وكثرةَ المُعاتبة، فإنها قطيعة للودِّ، وإياك والغَيْرةَ فإنها مفتاح الطلاق، وكوني لزوجك أَمَةً؛ يكن لك عبدًا».

ليلة أراد البناء بها: زواجَها وزفافها.

ما المقصود بـ «هلكت» في السياق السابق؟

  • أفسدت.
  • بانتهت.
  • جاندثرت.
  • دماتت.

ما القيمة الفنية لنداء المُصغَّر في قوله «يا بُنيَّة»؟

  • أالتقريب والتدليل.
  • بالتحذير والتخويف.
  • جالزجر والنهي.
  • دالإشفاق والرجاء.

في ضوء فهْمك لهذا النصِّ وسماته إلى أيِّ الفنون النثرية ينتمي؟

  • أالوصايا.
  • بالحكم.
  • جالخطابة.
  • دالرسائل.

ما نوع الأسلوب في قوله: «إيَّاك وكثرةَ المعاتبة»؟ وما الغرض منه؟

  • أقصر، التوكيد.
  • بتحذير، التنفير والإبعاد.
  • جنهي، الحث على الترك.
  • داختصاص، التوضيح.

ما نوع الصورة في قوله: «فإنها مفتاح الطلاق»؟ وما سِرُّ جمالها؟

  • أمجاز مرسل، الإيجاز والدِّقَّة في اختيار العلاقة.
  • بتشبيه مجمل، التجسيم.
  • جتشبيه بليغ، التجسيم.
  • داستعارة تصريحية، التوضيح.

س١٠:

من خطبة سَحْبان بن زُفَر الوائلي في قدوم وفدٍ على معاوية: «إنَّ الدنيا دارُ بلاغ، والآخِرة دارُ قرار، أيُّها الناس، فخُذوا من دار مَمَرِّكم لدار مقرِّكم، ولا تهتِكوا أستاركم عند مَن لا تَخفَى عليه أسراركم، وأَخرِجوا من الدنيا قلوبَكم، قبل أن تَخرُج منها أبدانُكم، ففيها حَيِيتم، ولغيرها خُلِقتم، إنَّ الرجل إذا هلك، قال الناس: ما ترك؟ وقالت الملائكة: ما قدَّم لله؟ قدِّموا بعضًا يكن لكم، ولا تخلِّفوا كَلًّا يكون عليكم».

ما المقصود بكلمة «بلاغ» في السطر الأول؟

  • أرسالة.
  • بحكمة.
  • جفناء.
  • دمبالغة.

في قوله: «مَن لا تَخفَى عليه أسراركم» صورة بيانية، فما نوعها؟

  • أكناية عن صفة.
  • بكناية عن موصوف.
  • جاستعارة تصريحية.
  • دمجاز مرسل.

ما العلاقة بين قوله «قدِّموا بعضًا يكن لكم»، وقوله « ولا تخلِّفوا كَلًّا يكون عليكم»؟

  • أتقابل.
  • بتضاد.
  • جتلازم.
  • دترادف.

ما نوع المحسِّن اللفظي بين «أستاركم» و«أسراركم»؟

  • أازدواج.
  • بجناس.
  • جطباق.
  • دسجع.

تتضمَّن الخطبة السابقة العديد من القِيَم الوعظية، حدِّد واحدة منها؟

  • أمجاهدة النفس وإبعادها عن الرذائل.
  • بالمحافظة على أداء الصلاة في وقتها.
  • جالتصدق على الفقراء والمساكين.
  • دالزُّهد في الدنيا والعمل للآخِرة.

الممارسة مفتاحك للتفوق.

حمِّل تطبيق Nagwa Practice وحل ١٢ سؤالًا إضافيًّا على هذا الدرس!

امسح الكود!

تستخدم نجوى ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. معرفة المزيد حول سياسة الخصوصية لدينا.