ورقة تدريب الدرس: الكناية اللغة العربية
في ورقة التدريب هذه سوف نتدرَّب على تحديد مفهوم الكناية، وتعرُّف أقسامها، وتحديد سِرَّ جمالها.
س١:
صواب أم خطأ: الكناية لفظ أُطْلِقَ وأُرِيدَ به لازمُ معناه، مع جواز إرادة المعنى الأصلي؟
- أخطأ.
- بصواب.
س٢:
في الكناية تكون العلاقة بين المعنى الذي يدُلُّ عليه ظاهر اللفظ والمعنى الآخَر المراد منه علاقة .
- أتشابه
- بتكامل
- جتقارب
- دتلازم
س٣:
أيُّ التعبيرات الآتية يشتمل على كناية؟
- أهذا الرجل يُحِبُّ مساعدة الجار.
- بهذا الرجل لا يُغلِق بابه أبدًا.
- جهذا الرجل يُحافِظ على البيئة.
- دهذا الرجل يُحافِظ على الهدوء.
س٤:
قال الحضرمي:
في البيت السابق كناية، فحدِّد موضعها، وبيِّن نوعها.
- أالشطر الثاني، كناية عن صفة.
- بالشطر الأول، كناية عن نسبة.
- جالشطر الثاني، كناية عن موصوف.
- دالشطر الأول، كناية عن موصوف.
س٥:
يقول عنترة:
في قوله: «وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفلًا» كناية عن ، وسر جمالها .
- أكثرة الأعداء، الإيجاز والتوكيد والمبالغة
- بالشجاعة والإقدام، الإيجاز والدقة في اختيار العلاقة
- جالشرف والعزة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل
- دالخبرة في الحروب، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل
س٦:
قال البحتري مادحًا:
ما موضع الكناية في البيت السابق؟ وما نوعها؟
- أ«فَضْل اللَّحْظ»، كناية عن موصوف.
- ب«يَغُضُّون فَضْل اللَّحْظ»، كناية عن صفة.
- ج«مَهِيب في الصُّدور مُحَبب»، كناية عن نسبة.
- د«مَهِيب في الصُّدور»، كناية عن موصوف.
س٧:
قال الشاعر:
حدِّد موضع الكناية في البيت السابق، وبيِّن نوعها.
- أ«قوم ترى أرماحهم»، كناية عن موصوف.
- ب«مواطن الكتمان»، كناية عن نسبة.
- ج«أرماحهم يوم الوغي»، كناية عن نسبة.
- د«مواطن الكتمان»، كناية عن موصوف.
س٨:
قال الشاعر:
ما نوع الكناية في البيت السابق؟ وما سر جمالها؟
- أكناية عن نسبة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه.
- بكناية عن صفة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه.
- جكناية عن موصوف، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه.
- دكناية عن نسبة، الإيجاز والدقة في اختيار العلاقة.
س٩:
قال زهير بن أبي سُلمى:
وردت في البيت السابق كناية في كلِّ شطر، فما نوع كلٍّ من الكنايتين؟ وما المكنى عنه في كلٍّ منهما على الترتيب؟
- أالكنايتان عن موصوف، الحاضر، المستقبل.
- بالكنايتان عن نسبة، نسبة العلم إلى الشاعر، والجهل إلى حُسَّاده.
- جالكنايتان عن صفة، الخبرة الطويلة بالحياة، الجهل بالمستقبل.
- دالكنايتان عن موصوف، العلم النافع، الجهل المُهْلِك.
س١٠:
قال كعب بن زهير مُتغزِّلًا:
في الشطر الثاني من البيت السابق كناية، فحدِّد نوعها، وسر جمالها.
- أكناية عن موصوف، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم.
- بكناية عن صفة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم.
- جكناية عن نسبة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم.
- دكناية عن موصوف، الإيجاز والدقة في اختيار العلاقة مع المبالغة المقبولة.
الممارسة مفتاحك للتفوق.
حمِّل تطبيق Nagwa Practice وحل ٢٢ سؤالًا إضافيًّا على هذا الدرس!
