ورقة تدريب الدرس: الكناية اللغة العربية

في ورقة التدريب هذه سوف نتدرَّب على تحديد مفهوم الكناية، وتعرُّف أقسامها، وتحديد سِرَّ جمالها.

س١:

صواب أم خطأ: الكناية لفظ أُطْلِقَ وأُرِيدَ به لازمُ معناه، مع جواز إرادة المعنى الأصلي؟

  • أخطأ.
  • بصواب.

س٢:

في الكناية تكون العلاقة بين المعنى الذي يدُلُّ عليه ظاهر اللفظ والمعنى الآخَر المراد منه علاقة .

  • أتشابه
  • بتكامل
  • جتقارب
  • دتلازم

س٣:

أيُّ التعبيرات الآتية يشتمل على كناية؟

  • أهذا الرجل يُحِبُّ مساعدة الجار.
  • بهذا الرجل لا يُغلِق بابه أبدًا.
  • جهذا الرجل يُحافِظ على البيئة.
  • دهذا الرجل يُحافِظ على الهدوء.

س٤:

قال الحضرمي:

قَدْ كَان تُعْجِب بَعْضَهن بَرَاعَتي
حـتـى رَأَيـن تَـنَـحْـنُـحِي وسُعَالي

في البيت السابق كناية، فحدِّد موضعها، وبيِّن نوعها.

  • أالشطر الثاني، كناية عن صفة.
  • بالشطر الأول، كناية عن نسبة.
  • جالشطر الثاني، كناية عن موصوف.
  • دالشطر الأول، كناية عن موصوف.

س٥:

يقول عنترة:

وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفلًا
ومِــنْ لــبَــنِ الــمَـعـامِـعِ قَـدْ سُـقِـيـتُ

في قوله: «وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفلًا» كناية عن ، وسر جمالها .

  • أكثرة الأعداء، الإيجاز والتوكيد والمبالغة
  • بالشجاعة والإقدام، الإيجاز والدقة في اختيار العلاقة
  • جالشرف والعزة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل
  • دالخبرة في الحروب، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل

س٦:

قال البحتري مادحًا:

يَغُضُّون فَضْل اللَّحْظ من حيث ما بَدَا
لـهـم عـن مَـهِـيـب فـي الـصُّـدور مُـحَـبـب

ما موضع الكناية في البيت السابق؟ وما نوعها؟

  • أ«فَضْل اللَّحْظ»، كناية عن موصوف.
  • ب«يَغُضُّون فَضْل اللَّحْظ»، كناية عن صفة.
  • ج«مَهِيب في الصُّدور مُحَبب»، كناية عن نسبة.
  • د«مَهِيب في الصُّدور»، كناية عن موصوف.

س٧:

قال الشاعر:

قَوم تَرَى أَرمَاحَهُم يَوم الوَغَى
مَــشْــغُــوفَـة بِـمَـواطِـن الـكِـتـمَـان

حدِّد موضع الكناية في البيت السابق، وبيِّن نوعها.

  • أ«قوم ترى أرماحهم»، كناية عن موصوف.
  • ب«مواطن الكتمان»، كناية عن نسبة.
  • ج«أرماحهم يوم الوغي»، كناية عن نسبة.
  • د«مواطن الكتمان»، كناية عن موصوف.

س٨:

قال الشاعر:

إنَّ الــســمــاحــة والـمـروءة والـنَّـدَى
في قُبَّة ضُرِبَت على ابنِ الحَشْرَج

ما نوع الكناية في البيت السابق؟ وما سر جمالها؟

  • أكناية عن نسبة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه.
  • بكناية عن صفة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه.
  • جكناية عن موصوف، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه.
  • دكناية عن نسبة، الإيجاز والدقة في اختيار العلاقة.

س٩:

قال زهير بن أبي سُلمى:

وأَعلَم عِلم اليَوم والأَمس قَبلَه
ولَـكِنَّني عَن عِلم ما في غَدٍ عَمِ

وردت في البيت السابق كناية في كلِّ شطر، فما نوع كلٍّ من الكنايتين؟ وما المكنى عنه في كلٍّ منهما على الترتيب؟

  • أالكنايتان عن موصوف، الحاضر، المستقبل.
  • بالكنايتان عن نسبة، نسبة العلم إلى الشاعر، والجهل إلى حُسَّاده.
  • جالكنايتان عن صفة، الخبرة الطويلة بالحياة، الجهل بالمستقبل.
  • دالكنايتان عن موصوف، العلم النافع، الجهل المُهْلِك.

س١٠:

قال كعب بن زهير مُتغزِّلًا:

هَـيـفـاءُ مُـقـبِـلَـةً عَـجـزاءُ مُـدبِرَةً
لا يُشتَكى قِصَرٌ مِنها ولا طولُ

في الشطر الثاني من البيت السابق كناية، فحدِّد نوعها، وسر جمالها.

  • أكناية عن موصوف، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم.
  • بكناية عن صفة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم.
  • جكناية عن نسبة، الإتيان بالمعنى مصحوبًا بالدليل عليه في إيجاز وتجسيم.
  • دكناية عن موصوف، الإيجاز والدقة في اختيار العلاقة مع المبالغة المقبولة.

الممارسة مفتاحك للتفوق.

حمِّل تطبيق Nagwa Practice وحل ٢٢ سؤالًا إضافيًّا على هذا الدرس!

امسح الكود!

تستخدم نجوى ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. معرفة المزيد حول سياسة الخصوصية لدينا.