شارح الدرس: المفعول معه وظرف الزمان وظرف المكان اللغة العربية • الصف الثالث الثانوي

في هذا الشارح، سوف نتعلَّم كيف نُعرِب المفعول معه، وظرفَي الزمان والمكان، ونتعرَّف أنواعهما.

في اللغة العربية كثيرٌ من المفعولات المنصوبة، ولكلِّ مفعول دلالته التي تُميِّزه من غيره، ومن هذه المفعولاتِ المفعولُ به، والمفعولُ المُطلَق، والمفعولُ لأجلِه.

ومنها أيضًا المفعولُ معه، والمفعولُ فيه (ظرفا الزمان والمكان)، وسنتعرَّف بالتفصيل كلًّا منهما.

ولتوضيح ذلك، علينا أنْ نتأمَّلَ المثالَ الآتيَ:

• خرجتُ إلى عملي وشروقَ الشمسِ، ورجعتُ إلى بيتي ووقتَ الذروةِ.

في المثال السابق، نجد أنَّ كلمة «شروقَ» اسم وقع بعد «واو» بمعنى «مع»، مسبوقة بالفعل «خرجتُ»، ولا يَصِحُّ عطف هذا الاسم على ما قبله؛ فالشروق لا يشترك مع الفاعل في الخروج، وكذلك وقعت كلمة «وقتَ» بعد «واو» بمعنى «مع»، مسبوقة بالفعل «رجعتُ»، ولا يَصِحُّ عطفها على ما قبلها؛ فوقت الذروة لا يشترك مع الفاعل في الرجوع.

نستنتج ممَّا سبق أنَّ المفعول معه لا بُدَّ أن تتوافر فيه عدة صفات هي:

• أن يكون اسمًا، لا فعلًا ولا حرفًا.
• أن يكون واقعًا بعد «واو» بمعنى «مع».
• أن يكون مسبوقًا بفعل، أو ما يُشبِه الفعل، مثل «اسم الفاعل» كما في قولنا: «الجنديُّ مُستعِدٌّ وسلاحَه»، أو «اسم المفعول» كما في قولنا: «هل متروكٌ الناس وشئونَهم؟»، أو المصدر كما في قولنا: «يُعجِبني حرصُك على الرياضة وشروقَ الشمس».
• ألَّا يصح عطفه على ما قبله.

هيَّا بنا نُجِب عن السؤال الآتي للتأكُّد من استيعاب ذلك.

تعرَّفْنا المفعول معه، والصفات الواجب توافرها فيه، والسؤال الآن: كيف نُميِّز بينه وبين الاسم الواقع بعد «واو العطف»؟

للتمييز بين المفعول معه والاسم المعطوف، علينا أنْ نتعرَّفَ الحالات الثلاث الآتية:

1. إذا امتنعت مشاركة الاسم الواقع بعد الواو لِمَا قبله في الحدث، وَجَبَ نصبه لِكَوْنِهِ مفعولًا معه، مثل: «ألقى الشاعر قصيدته وأنغام الموسيقى»؛ فكلمة «أنغام» لا يُمكِن مشاركتها للقصيدة في إلقاء الشاعر لها، وإنما هي مُصاحِبة لها، والواو هنا بمعنى «مع»؛ ولذلك يجب نصبها لكَوْنها مفعولًا معه.
2. إذا كان الفعل لا يقع إلَّا من مُتعدِّد، وَجَبَ عطف الاسم الواقع بعد الواو على ما قبله، مثل: «تعاوَنَ الرجُلُ والمرأةُ في النهوض بالمجتمع»؛ فالفعل «تعاوَنَ» لا يقع إلَّا من مُتعدِّد، فالمرأة تشترك مع الرجل في التعاون، والواو هنا «عاطفة»؛ ولذلك فكلمة «المرأة» اسم معطوف مرفوع.
3. إذا كانت الواو بمعنى «مع»، وصحَّتْ مشاركة الاسم الواقع بعد الواو لِمَا قبله في الحدث، جاز نصب الاسم الواقع بعد الواو لِكَوْنِهِ مفعولًا معه، وجاز عطفه على ما قبله، مثل: «حضر المُعلِّم وطلابه»؛ فكلمة «طلاب» يجوز أن تُعرَب مفعولًا معه منصوبًا بعد «واو المعية»، ويجوز أن تُعرَب اسمًا معطوفًا مرفوعًا بعد «واو العطف».

وقد يلتبس الأمر على كثير مِنَّا في إعراب الكلمات الواقعة بعد أنواع الواو، فنظن أنها مفعول معه، خاصَّةً إذا كانت منصوبة.

والإجابة عن السؤال الآتي تُساعِدنا على تمييز المفعول معه من غيره من هذه الكلمات المنصوبة.

وفي حديثنا عن تمييز المفعول معه من غيره، علينا أن نتأمَّلَ المثالين الآتيين:

1. تتفتَّح الأزهار والربيع.
2. تتفتَّح الأزهار والربيع قادم.

في المثال الأول، كلمة «الربيع» مفعول معه منصوب؛ لأنها وقعت بعد «واو المعية» التي تُفِيد المُصاحَبة؛ فقدوم الربيع مُصاحِب لتفتُّح الأزهار.

أمَّا في المثال الثاني، فكلمة «الربيع» مبتدأ مرفوع، وكلمة «قادم» خبر له، والجملة الاسمية وقعت في محل نصب حال للأزهار، والواو في الجملة هي «واو الحال».

وبعد أن تعرَّفْنا المفعول معه، نتعرَّف الآنَ ظرف الزمان وظرف المكان.

نستنتج من هذا التعريف أنَّ ظرف الزمان لا بُدَّ أن تتوافر فيه عدة شروط هي:

• أن يكون اسمًا.
• أن يُذكَر لبيان زمان وقوع الفعل.
• أن يتضمَّن معنى «في»، فإنْ لم يتضمَّنْ معنى «في» لا يُعرَب ظرفًا.

ولتوضيح ذلك، علينا أنْ نتأمَّلَ الأمثلة الآتية:

• أذهبُ إلى عملي صباحًا وأعود إلى بيتي مساءً.
• يرتدي الناس الملابس الخفيفة صيفًا والثقيلة شتاءً.
• أتقن الإنسان قديمًا بعض الصناعات التقليدية.

في الأمثلة السابقة، نُلاحِظ أن الكلمات «صباحًا، مساءً، صيفًا، شتاءً، قديمًا» أسماء منصوبة، جاءت لبيان زمان وقوع الفعل، وأنَّ كلًّا منها يتضمَّن معنى «في».

فنقول في المثال الأول: «أذهب إلى عملي في الصباح، وأعود إلى بيتي في المساء».

ونقول في المثال الثاني: «يرتدي الناس الملابس الخفيفة في الصيف، والثقيلة في الشتاء».

ونقول في المثال الثالث: «أتقن الإنسان في الزمن القديم بعض الصناعات التقليدية».

وينقسم ظرف الزمان إلى ظرف زمان محدود، وظرف زمان غير محدود.

كما ينقسم ظرف الزمان إلى ظرف زمان مختص، وظرف زمان غير مختص.

وكلُّ ظروف الزمان المحدودة وغير المحدودة والمختصة وغير المختصة صالحة للنصب على الظرفية.

هيَّا بنا نُجِبْ عن السؤال الآتي للتأكُّد من استيعابنا لمعنى ظرف الزمان.

ولتوضيح ذلك، علينا أنْ نتأمَّلَ الأمثلةَ الآتيةَ:

• أسعَدُ بالعمل بين زملائي.
• وقف المتنافسون أمام لجنة التحكيم.
• أنشأت الدولة أنفاقًا تحت الأرض.
• طارت بنا الطائرة فوق السحاب.

في الأمثلة السابقة، نُلاحِظ أنَّ الكلمات «بين، أمام، تحت، فوق» أسماء منصوبة، جاءت لبيان مكان وقوع الفعل، وأنَّ كلًّا منها منصوب.

هيَّا بنا نُجِبْ عن السؤال الآتي للتأكُّد من استيعابنا لمعنى ظرف المكان.

وينقسم ظرف المكان إلى ظرف مكان محدود، وظرف مكان غير محدود.

ويُعرَب ظرف المكان المحدود حسب موقعه في الجملة، ولا يُنصَب على الظرفية، مثل: «مدرستي هي بيتي الثاني»، «أصبح الطريق مُتَّسِعًا»، «إنَّ المكتبة منبع المعرفة».

فإعراب كلمة «المدرسة» في المثال الأول «مبتدأ»، وإعراب كلمة «الطريق» في المثال الثاني «اسم أصبح مرفوع»، وإعراب كلمة «المكتبة» في المثال الثالث «اسم إنَّ منصوب».

وظروف المكان غير المحدودة كلها صالحة للنصب على الظرفية.

ومن ظروف الزمان والمكان المُتصرِّف، ومنها غير المُتصرِّف، فما الفرق بينهما؟

ولنتأمَّل الأمثلةَ الآتيةَ لتوضيح ذلك.

1. التقيتُ أصدقائي ليلًا.
2. الليل ملهم الشعراء.
3. أقبل الليل بسحره وجماله.
4. أحبُّ الليل لأني أُسامِرُ فيه زملائي.

إذا لاحَظْنا كلمة «الليل»، نجد أنها في المثال الأول تُعرَب ظرفًا، وفي المثال الثاني تُعرَب مبتدأً، وفي المثال الثالث تُعرَب فاعلًا، وفي المثال الرابع تُعرَب مفعولًا به؛ فكلمة «ليل» ظرف مُتصرِّف؛ لأنه لا يُلازِم النصب على الظرفية، وإنَّما له حالات أخرى من الإعراب.

ومثال ذلك قولنا: «شاهدتُ أستاذي بين الحاضرين»؛ فكلمة «بين» ظرف غير مُتصرِّف؛ لأنه ليس له حالات أخرى من الإعراب.

ويجوز جر الظرف غير المُتصرِّف بحرفٍ مِن حروف الجر، كما في قولنا: «شاهدتُ أستاذي من بين الحاضرين»، وفي هذه الحالة لا يُعرّب ظرفًا، بل يُعرَب اسمًا مجرورًا.

والإجابة عن السؤال الآتي تُساعِدنا في معرفة الفرق بين الظرف المُتصرِّف والظرف غير المُتصرِّف.

بَقِيَ لنا بعض الملاحظات التي ينبغي لنا أن ننتبه إليها عند دراستنا ظرف الزمان وظرف المكان، وهي:

• بعض الكلمات يصلُحُ أن يكون ظرفًا للزمان أو ظرفًا للمكان، وذلك بحسب ما يُضاف إليه، مثل: «قابلتُ صديقي قبل الغروب»، «أذهب إلى عملي بعد الشروق»، «أنجزنا المشروع خلال أيام»؛ فالكلمات «قبل» و«بعد» و«خلال» في الأمثلة السابقة ظروف زمان؛ لأنها أُضِيفَت إلى ما يدُلُّ على الزمان، وهو «الغروب» و«الشروق» و«أيام».
  ومثل ما سبق يكون في ظرف المكان، كما في قولنا: «بيتي يقع قبل الميدان»، «داري بعد دار صديقي»، «تسلَّلت أشعة الشمس خلال الأشجار»؛ فالكلمات «قبل» و«بعد» و«خلال» في الأمثلة السابقة ظروف مكان؛ لأنها أُضِيفَت إلى ما يدُلُّ على المكان، وهو «الميدان» و«دار صديقي»، و«الأشجار».
• تدخُلُ «ما الزائدة» على بعض الظروف فلا تؤثِّر فيها، وتظل منصوبةً على الظرفية، مثل: «عندما، بعدما، دونما»، فنقول: «أدَّيْتُ واجباتي دونما تأخير»؛ فكلمة «دونما» في المثال السابق تُعرَب ظرف زمان منصوبًا.
• الاسم الواقع بعد الظرف المُعرَب غير المُنوَّن يكون مضافًا إليه مجرورًا، مثل: «العدل فوق الجميع»؛ فكلمة «الجميع» تُعرَب مضافًا إليه.

ونصل الآن إلى نقطة مهمة تتعلَّق بإعراب الظرف، ونتساءل: هل كلُّ الكلمات التي تصلُحُ أن تكون ظرفًا للزمان أو المكان مُعرَبة (أَيْ: منصوبة)، أم أنَّ هناك ظروفًا مبنية؟

ونُجِيبُ عن هذا السؤال بقولنا: إنَّ مُعظَم ظروف الزمان والمكان مُعرَب، ويُنصَب على الظرفية، مثل قولنا: «أُحِبُّ العمل صباحًا»؛ فكلمة «صباحًا» تُعرَب ظرفَ زمانٍ منصوبًا، وعلامة نصبه الفتحة، ولكن هناك مجموعة من الظروف تلزم حالة البناء دائمًا، وتكون مبنية في محل نصب، ومنها:

• ما يُبنَى على الضم، مثل: «حيثُ، قطُّ، منذُ»، كما في قولنا: «ما رأيتُك منذُ افترقنا»؛ فكلمة «منذ» ظرف زمان مبني على الضم في محل نصب.
• ما يُبنَى على الكسر، مثل: «أمسِ»، كما في قولنا: «سافر أبي أمسِ»؛ فكلمة «أمسِ» ظرف زمان مبني على الكسر في محل نصب.
• ما يُبنَى على الفتح، مثل: «ثَمَّ، ثَمَّةَ، هناك، الآنَ»، كما في قولنا: «عرَفت البشرية الآن قيمة السلام»؛ فكلمة «الآن» ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب.
• ما يُبنَى على السكون، مثل: «إذا، إذْ، هنا»، كما في قولنا: «هنا كانت لنا ذكريات سعيدة»؛ فكلمة «هنا» ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب.

ومن خلال إجابتنا عن السؤال الآتي، نستطيع أنْ نُميِّزَ بين الظرف المُعرَب والظرف المبني.

وبعد أن تعرَّفْنا الفرق بين الظرف المُعرَب والظرف المبني، نتعرَّف الموقع الإعرابي لكلٍّ منهما، ويُساعِدنا السؤال الآتي على ذلك.